These are my experiences

A story of a woman from Deniyaya

මේ මගේ අත්දැකීම්

දෙණියායේ ගැහැනියකගේ කතාවකි

இவை என் அனுபவங்கள்

தெனியாயப் பெண்ணின் கதை

Those are our life stories. Our normal life stories are collected from the village level and we are saving them for the next generation. That is the purpose of this project. So… is it okay if this is recorded? Is it okay if any photos are taken? Ah, then we do that. Ok. Ok. Sometimes this is published in the website too. Apart from that it will be there in the Department of National Archives…. These photos and the recording. Is it ok? Ah, ok. Then you said that it is alright.

It is alright since it is mine.

It is yours. That’s right.

That is correct. Your life story. So would you like to tell your name?

My name is Somawathi.

Is it no issues if the name is recorded? It is alright. So… Somawathi…

It is ok...?


Ok. Some people don’t like to tell the name. Ok. So where were you born?

I was born in Viharahena.

Where is that?

It is here.

Is it also in Matara? Ah No…. Ah….. This….

Yes. It is in the Matara district itself.

So, are your mother and father also from this village or from somewhere else?

My mother and the father had died when I was little.



What happened to them?

I don’t know what happened to them. Later I…. was adopted by another person.

How did they adopt you?

They have taken me somehow when I was little. I was adopted. Then, I called them as mother and father. I called the brothers and sisters there as brother and sister. So there were seven brothers and sisters. Now I am living with them. Out of them only two are alive now. The others died.

Those elder sisters and younger brothers? Were you the youngest then?

Yes. Then I was the youngest in the family.

Where did you grow up?

I grew up here in this house itself.

In this house itself?


In this place where we have come.

Yes. That is the ancestral home (Mahagedara). Now that is my home.



All the others have gone?

Yes. Among the others, the elder brothers and sisters are living separately. I grew up in this house. I looked after the mother who raised me. So that mother wished me saying that I should see the Lord Buddha and attain the Nirvana. It is like that…. That mother told the others not to discriminate me. She further said; “I raised her like my own child.….. So all have to live affectionately”. That is why I am living at the ancestral home.

Oh really….?

Yes. I have not seen my mother and father during my childhood. When I was little…. at that time, I am telling the truth, that my own mother had kept me to be run over by a bus, when the bus was coming. Ok. That mother.

Unless that would be told everywhere in the village. Then when it was like that, this mother had brought me. Nobody told me. Later I got to know that little by little.

You were about to be run over by a bus?

I was kept to be run over. This…. my biological mother…. I… who have birth…

During childhood?

The mother who gave birth to me…. had kept me to be run over by a bus. So that I would die. Then a friend of my adoptive mother had given a message and I was brought to this house. During my childhood and at the age when I was crawling. Then, now…. That mother in the morning or don’t know the exact time…. had prepared roti. A hot burning roti was placed on my back. The scar is there in my back.

So I am not sad about them. The reason for what I don’t get sad is that I grew up well. Grew up well. I suffered from an illness…. suffered from an illness. Now that illness has also recovered. Now I am living well.

So there is no reason to be sad about that….

The people around, I got a good family. They are from this Kolonna area. In the Embilipitiya district. So the people of that family love me a lot.

The family into which you are married?

Yes. Those people, those brothers, the parents. That father-in-law and mother-in-law are not alive at present. Those two loved me a lot. So all are like that. Love me a lot. Love me a lot. Likewise, the people that I am associating also love me a lot. Nobody sees any mistake in me.

A meritorious life?

So still now... I got even a cancer.

But. still I am living. I was there for a week.

How did you get a cancer? How much time has passed since you got the cancer? When was that?


2003. So you didn’t have any issue in the hospital?

No…. No… Those doctors loved me a lot. There was a doctor called as Lalith Perera. He was an expert in diseases relating to tumors. He treated me from the beginning. He treated me very lovingly and affectionately. I did not know any details about this. I had every one and my relatives around me.


Then there is a doctor, the son of the youngest daughter of my elder sister. A doctor in the Karapitiya hospital.…. They helped me a lot. I was there in Galle more than five years. Most of the time went to take medicine from there. Then they looked after me very lovingly and affectionately. still now they call me and asking; “Aunt, why are you not coming…..?”

I said that now I cannot come alone. However, I will come.

Are you living alone here? Or with the husband?

I am living at this home….. one of my son also living at this home…. His wife, son and daughter are here now with me. They are two little ones.


The wife and the two children of my son are at this home. Those two also went to their village today.

So you have only one son?

I have one son.

Where is he?

He works in Galle.

Ah…. He doesn’t come…?

He comes once a month.

He comes once a month.…..?

He works in their company.

Ah…. Ok. So in this area some other…. Is your husband alive?

Of whom? Mine?

Yes. Look at there... He is in the shop. He went home.

Ah the preson who went now. Ah. he is the husband..... I don’t know that. Ok… Ok… Ok…. How did you meet your husband?

I don’t know about that. I met him accidentally.

It was not as arranged.

Ah. You met accidentally and started an affair?

Yes. We fell in love and then we married.

How did you fall in love? Cannot you remember the story?

We fell in love…. It means…. A mason came to a workplace here. In that workplace…. then…. there was a marriage proposal with another person. I started the affair with much difficulty.


My mother scolded me. She scolded me a lot and asked me not to come home.

Why was that?

Yes. I did not like.

Did not you like to marry? Or…. Did not you like him?

I didn’t agree to marry at first. Then I agreed when everyone was saying certain things. Then it happened like this. That is all.

When was your son born?

Two thousand….. Not two thousand…. On the 15th of august in 1974. He turns fourty two years to this month.

A big son…?

Yes. He is a big man now and there are a grown up daughter and a son at home.

Yes. So, why did you start the shop here?

To start the shop…. We thought like that. This…. There was an office…. The office of those who built the bridge. Then they were there by making some rooms here in the office. Then it was given here. The house of our elder brother is here. At the front. That house was given to them so that a shop can be started here. Then they did not start it. Then I asked for that from him. I give him about 500 rupees or 600 rupees monthly. Likewise, I asked for that to begin the shop.

If that so, earlier, what was there in this area? Now….. this… before the hydro power plant was built, what was here, in this area, before?

There was nothing before. It was bare. There were no shops.

There were tea cultivations in this area.

Has the number of tea cultivations decreased in this area?

No…. No…. There are more tea cultivations now.

There are more tea cultivations? Then, after the hydro power plant was built, is that benefit for this area? Does that bring anything good to this area? or unless….

Yes. Yes.

To you?

So when we….. did not have electricity, we were told that the electricity would be given. Still we did not get.…. From this….. then it will be vested in the government in about five years.…. It is a private one at present. Then it will be given to the government. In five years.…. They….. have spent crores. They said that when they get them back in to their hands, it will be vested to the government.

So…. the people here, when did the people in this area start to grow tea here?

We were not even born when they started to grow tea here.

Then… the people, who are working here, were they here from that period on wards?

Ah….. the ancestors of the working people are dead. Then the people who were here when we were small are also dead. Their next generation is here now.

So, they are usually….. usually together? That means… do they participate together for the Sinhala new year and the Tamil new year?

All are working together. There is no difference as to Sinhala or Tamil. Isn’t it brother? All are staying together.

Then they….. this….

At the time of work all are staying together. The only difference is at homes.

Difference means what is the difference?

Difference means…. after working together, they go to their homes in the evening. We go to our homes. It is like that.

So, they don’t have any right to those houses in which they are living?

Yes. Yes. They don’t have a personal right on it. They live in those belonging to the government.…

They have been given seven perches land and a house by the government. These are private ones. There are CEDA houses. They have been given with seven perches being surveyed.

Ok. These are private…?

They do not have any right for them. They have to leave when they are asked to leave. They have to leave when they are asked to leave.

Very poor…. Now… they are to living continuously in this whole area…. a piece of land…?

It is not like that here. They are available in the Rakwana side.

Yes. To get land from here….

There are no lands here.

Lands are taken from here too. Near Udathanna there is a land called Hathwel which has been bought by a person called Muthukuda. One piece of land or two.

Yes. Yes.

With an acre of tea.

But all are staying together?


No problem?

All he people are living together. All humanbeings are equal no?

Yes. But during the period of war did anything happen to them….?

No…. No…. The riots were not here in Eighty-Three.

They were not here.

(not clear) there was some.

There were not any here.

The riots in Eighty-Three?

No…. No… even it was not here.

Were there any problems here during the JVP riots period in the years of Eighty-Eight and Eighty-Nine?

It wasn’t here.

No. Not in this area. There was nothing like that.
We were there without any problem….

That Anil Kandawatta Hase (not clear)

They were there in the estates.

Why? What do you mean by they were in the estates? This is also an estate?

That estate… it is not there. That is private tea estate. Isnt it? They were there in the estates owned by the government.

What was there?

It was there in the private estates and small estates here and there. So, here (not clear) nobody comes to the estate of Mahattaya to attack.

No. Nobody comes to this estate. These people are the heads of this estate.

What do you mean…. Does that mean that there were attacks away from the estates belonging to the government? In Eighty-Three?

Were not attacked?

No. No. they attacked the line rooms too. The line rooms were also destroyed. The goats and the poultry were stolen. We can’t refuse…. There were small, small cases.

Those were happening in faraway places. Doesn’t it?

They were there in the Beveraliya Hase and Anil Kanda.

Then what happened to those people?

No…. No…. there were no definite riots. That (not clear) were taken. That is all. Nothing happened to us.

Does that mean that the Sinhala people who were around helped them?

Did outsiders come or unless?


Not outsiders. There were some persons…. Part of them was JVP cadres.

There were few JVP persons in the village.

Although riots did not occur here, Mr. Jayewardene’s neck was cut and he was tied to that tree because he was the one who casted his vote, firstly.

Yes. A person was killed here by cutting the neck.

Who was that?

There is that as Muthukuda Watta. The Muthukuda Watta bus conductor went as the first person to vote. They came in the evening and…. he was taken away and tied to the banyan tree. He was killed by cutting his neck.

He was hung.

Why was that done?

As he voted first. For that offence. There was such a thing in the JVP at that time saying not to go to vote.

Ah…. Yes. Yes. Yes.

That happened to those who had casted vote as first in most of the places. A person was taken and killed here.

Why was that done? To others….

He was not from this village.


He was a person who had come to work in an estate. It was Mr. Jayawardena.


Nearby? Any such incidents…..?

There is a place called as Muthukuda Watta there.

It is there.

A place called as Muthukuda Division. Did these people go to the Adeldeniya Division yesterday? Did they go?


Did not you go to the area called as Adeldeniya? To the lines rooms of Ramasamy?

Did not go there still? Are you going there today? To up….

You have to go there.

Where…. where….?

It is over from here. That means…..

You have to turn downwards from there.

There are people belonging to three generations in that estate. That means about 120 or 130 years.

Straight like this… without turning, there is a road which goes straight.

The third generation is also there. But they are in private estates. Cases have also been filed to drive away these people. They go to the court too to appear for the cases.

Yes. Many problems have happened there.


Those people…. They are living there from a long time ago.

All the three generations have not been allowed. There are about thirteen families.

A lot of people are there. They are living that place from a long time ago. Now they don’t have a place to live.

They have been asked to file cases against Mr. Ranjith. Mr. Mendis has filed a case. They are safe from both sides.

Are the cases being filed on behalf of them?

Yes. Yes. These people took the tea estate from them. They have filed the case pleading to drive them away. They cannot be driven away. There are living as three generations…. for about 120 or 130 years.

Those who took their estate are trying to drive them away?

Yes. Yes.

Then who has filed the case?

The previous owner of the estate has filed the case.

The previous owner filed a case on behalf of new owner, doesn’t it?

The new owner has asked to drive away those people. So the previous owner has filed the case.

To drive them away?

Hm hm

It means…. to drive them away from there?


But, however…..?

They don’t go away. Three of their generations have lived there in the estate. On the date of the case their unions gather and they appear for the cases with the support of Mr. Shri Ranga and Mr. Mano Ganeshan.

They appear for the cases…?

Now they went for three or four case rounds.

Why are they asking to remove the persons who were living previously in the estate? They can continue to work there…?

It is not like that. They want to evacuate them and to construct a building of about two storeys or whatever here. They have such an expectation.

They are their own lands. That is why. They are private lands. But see there! Those people are living in lands belonging to the government.

Right. Right. But that plot of land is not very big.

That means…. a lot….?

A room is about four or five perches.

More than that….

Ah….. It is bigger than this.

It is not like this. One person’s room is bigger than your house.

Yes. It is bigger than this. The room is cituated from front to the back up to here. The road that leads to the Kovil is there like this. On the other side of the road, they have built their kitchens separately.

They have built them a little by little lengthily, to show that a room has been given to them.

In the size of the line room, they have built a kitchen separately within that boundary. The kitchen belongs to that house is not use as a kitchen. If it is used as a kitchen, the space is not sufficient for them.

Ok. Ok. Ok.

The chimney in that kitchen has also been broken and it is used as a room. There are two families in one room. It means…. the chimney also cituated in the line room…. The fathers are living in such place.

Hmm. What is your name?



I am called as Premathilaka.

Ah. Ok. Ok. Are you also from this area?

No. I am in the other side, near the house of our Grama Niladhari.

Near the house of our Grama Niladhari.

Right right. So what are your expectations about the life and your children?

About the children… the children have already finished their studies. Now the daughter has been selected to learn nursing. She likes that. Now she is going for the training in this month. The son is going to face the exam in this year. He is in grade eleven. It is good if he is also gets a good one. I need to see both of my children living happily. They are the only ones that I have.

Yes. They are your grandson and the grand daughter?


Ok… then….?

Ok that is all.

Is there any other thing to be said? Is there anything to say about the country?

Ah…. Other things… ah?

To say about the country…. or about the area?

This area is very beautiful. Good.

When we go to other areas, we feel very lazy. We have cool water here. We cannot live anywhere in the way we want.

Is there any water problem here?

No… No…. No problem. Water is there. We are getting water from this stream and its water is coming from the Sinharaja forest from far away. This tap water has been released to us. We buy water for money to drink now. The water that is in the house is bought with money. Now we have to pay about 220 rupees for a month. Isn’t it so Premathilaka?

120 rupees.

Is that 120 rupees? We have to pay 120 rupees per month. For water…. Even though we have much water, we have to take water to the houses for money. If it not there, we would have much difficulty in going here and there to get water.

So we got water by working for 32 shifts. But we pay for the water.

Yes. We have worked for 32 shifts for water.

Then we are paying 120 rupees continuously.


What are the other difficulties in these areas? Are there health facilities?

In these areas there were no roads in the past. Now it is fairly very good. There are roads from here and there. There are also three-wheelers…

Are there buses?

There is a bus upward. There is a bend downwards up there… a bus comes there from the town. The bus is there to that place. Then… now… in future… roads for buses are constructed. To the Ratnapura road. They are being built. Cannot say exactly.

Is this area good?



This area is good.

Very beautiful. A lot?

This area is good means…. here… he also likes very much. He bathed in the early morning. Now did you bring lunch?

No…. No…. We have to go now. We have to go and find a place.


A place has to be found. There are people. Is there any place down there?

To have food?

Yes. No... we will find.

To find means…. in that place…. this….

Is there any place that you know?

Are you are going from here…?


There is food available in the village. The place with pots placed nicely….

Ah. Ok .

That place is called as Gammane. The food is available there. Isn’t it brother?

Yes. Yes.

Ah. Ok. ok

When you are going from here, you will find a junction.

I know the place that you are talking of

It is there.

We came here by passing that place.

Near the junction which leads to Beveraliya.

That is junction which leads to the Beveraliya Estate. There are good places away from that too.

Ok. So thank you very much for telling us your story. And for all the things that you told us.

අර අපේ ජීවිත කතා. අපේ සාමාන්‍ය ජීවිත කතා ගම් මට්ටමේ එකතු කරලා ඒවා අනාගත පරපුර වෙනුවට තැන්පත් කිරීම. ඒක තමයි මේ ව්‍යාපෘතියේ අරමුණ. ඉතින් මේ ටේප් කරාට කමක් නෑනේ? ෆොටෝ ගත්තට කමක් නැද්ද? ආ, එහෙනම් කරනවා හරි. හරි. මේක වෙබ් අඩවියටත් සමහර වෙලාවට දානවා, අනිත් එක ජාතික ලේඛනාගාරයෙත් තියෙනවා. ෆොටෝසුයි මේවා ටේප් එකයි. කමක් නැද්ද? ආ, හරි එහෙනම් කමක් නෑ කියලා කිව්වා.

කමක් නෑ ඉතින් මගේ නේ.

ඔයාගෙ නේ. ඒක තමයි.

ඒකනේ. ඔයාගේ ජීවිත කතාව. ඉතින් ඔයාගේ නම කියනවද?

මගේ නම සෝමවති.

නම දැම්මට කමක් නැද්ද? කමක් නෑ. හරි. එහෙනම් සෝමාවති..

හරි. සමහර අය ඉතින් කැමති නෑනේ නම කියනවට එහෙම. ඉතින් අම්.. හරි. ඉතින් ඔබතුමිය කොහෙද ඉපදුණේ?

ඉපදුණේ විහාරහේනේ.

ඒ කොහේද ඒ?


මාතරමද? ආ නෑ.. ආ මේ..

ඔව්. මාතර දිස්ත්‍රික්කයේ තමයි.

ඉතින් මෙහාට එතකොට මේ අම්මයි තාත්තයිත් ඒ ගමේමද, නැත්නම් වෙන කොහෙන්හරි ද?

අම්මයි තාත්තයි පොඩිම කාලේ මැරිලා.



මොකද වුණේ ඒ දෙන්නට?

ඒගොල්ලන්ට මොකද වුණේ කියලා මම දන්නේ නෑ. ඊට පස්සේ මම මේ.. හදාගත්ත වෙන කෙනෙක්.

කොහොමද ඔයාව ඒගොල්ලෝ හදාගත්තේ?

ඒගොල්ලන් කොහොමහරි පොඩි කාලෙම මං ගෙනල්ලා. හදාගත්තේ. ඊට පස්සේ ඉතින් ඒගොල්ලන්ට තමයි අම්මා තාත්තා කිව්වේ. එහෙ අක්කලා අයියලාට අක්කේ අයියේ කිව්වේ. ඉතින් ඒ සහෝදර පරම්පරාවේ හත් දෙනෙක් හිටියා. ඒගොල්ලත් එක්ක තමයි දැන් ජීවත් වෙන්නේ. ඒගොල්ලන්ගෙනුත් දැන් ජීවතුන් අතර ඉන්නේ දෙන්නයි. අනිත් කට්ටිය මැරිලා.

ඒ අක්කලා මල්ලිලා? ඔයා බාලයා ද එතකොට?

ඔව්. එතකොට ඒ පවුලේ බාලම එක්කෙනා මම.

කොහේද ඒ හැදුණේ වැඩුණේ?

හැදුණේ වැඩුණේ මෙතන ගෙදරමයි.

මේ ගෙදරමයි?


ඔය අපි ආපු තැනමයි.

ඔව්. ඉතින් ඒක තමයි මහගෙදර. ඒක තමයි දැන් මගේ ගෙදර.



අනිත් අය ඔක්කොමලා ගිහිල්ලා?

ඔව්. අනිත් අය ඉතින් අක්කලා අයියලා වෙන් වෙලා නේ. මං හැදුණේ ඒ ගෙදර. ඒ අපේ අම්මට, මං හදාගත්ත අම්මට මං ගොඩාක් උදව් - ඇප උපස්ථාන කරගෙන හිටියා. ඉතින් ඒ අම්මා මට බුදුන් දැක නිවන් දකින්න ඕනෙයි කිව්වා. ඒ වගේ මේ.. ඒ අම්මා කිව්වා මේ කට්ටිය කිසි කෙනෙකුට වෙනසක් කරන්න එපා මේ අයට. මෙයැයි මගේ ළමයෙක් වගේ මං හදාගත්තා. මේ.. ඒක නිසා කවුරුත් ආදරෙන් ඉන්න ඕනෙයි කියලා. ඒක නිසා තමයි මම මහගෙදර ඉන්නේ.

අනේ ඇත්තට..

ඔව්. ඉතින් මගේ අම්මා තාත්තා මං දැකලත් නෑ පොඩි කාලෙම. මේ.. ඒ කාලෙම, ඇත්තට කියන්නේ, ඒ අම්මා මම බස් එකක් එනකොට බස් එකට අහු වෙන්නත් තිව්වලු. හොඳේ. ඒ අම්මා..

ඕක නැත්නම් ගම පුරාම කියා ඇවිදියි. ඊට පස්සේ ඉතින් එහෙම තියෙද්දි තමයි මේ අම්මලා මම ගෙනත් තියෙන්නේ. මට කියන්නේ නෑ කවුරුවත්. ඊට පස්සේ පස්සේ ඉතින් මට පොඩ්ඩ පොඩ්ඩ ආරංචි වුණේ.

ඔබතුමියව බස් එකකට අහු වෙන්න ගිහිල්ලා?

අහුවෙන්න තියලා අම්මා. ඔය මං.. හැදුණු - උපන් අම්මා මේ.. මං.. ඉපදුණ..


මං ඉපදිච්ච අම්මා.. මං තියලා බස් එකකට අහු වෙන්න. එතකොට මං මැරෙන්න. එතකොට මේ අම්මගේ යාළුවෙක් කොහොමහරි පණිවිඩේ කියලා මෙහාට මම ගෙනත් තියෙන්නේ. චූටි කාලෙම දණ ගාන වයසේ. ඊට පස්සේ දැන් අ.. ඒ අම්මා උදේ හරි කොයි වෙලාවක හරිද දන්නේ නෑ. රොටී තම්බලා මේ.. රොටියක් උණු උණුවේ මේ පිටෙත් තියලා තියෙනවා. පිටෙත් තියෙනවා පැල්ලම.

මේ.. ඉතින් මං ඒවාට දුක් වෙන්නේ නෑ. දුක් වෙන්නැත්තේ මං හොඳට හැදෙනවානේ. හැදුණා වැඩුණා ඉතින් මම ලෙඩකින්.. ලෙඩකින් හිටියා. ඒ ලෙඩෙත් දැන් හොඳයි. දැන් ඉතින් හොඳින් ජීවත් වෙනෝනේ.

ඒක හින්දා ඒ ගැන දුක් වෙන්න ඕන්නෑ..

වටේ ඈයෝ, හොඳ පරම්පරාවකට මං අහුවුණා. ඒ කට්ටිය මේ කොලොන්න පැත්තේ. ඇඹිලිපිටිය දිස්ත්‍රික්කේ. ඉතින් ඒ වගේම ඒ පවුලේ කට්ටියත් මට හරි ආදරෙයි.

බැඳපු පවුල?

ඔව්. ඒ කට්ටිය ඒ සහෝදරයෝ, දෙමව්පියෝ, ඒ නැන්දා මාමා - නැන්දා මාමාත් දැන් ජීවතුන් අතර නෑ. ඒ දෙන්නා මට ගොඩාක් ආදරෙයි. ඉතින් කවුරුත් ඒ වගේ. හරිම ආදරෙයි. එහෙම ගොඩාක් ආදරෙයි. ඒ වගේම මං ආශ්‍රය කරන කට්ටියත් මට ගොඩක් ආදරෙයි. කවුරුවත් මගේ නරකක් කියන්නේ නෑ.

පිංවත් ජීවිතයක් නේද?

ඉතින් තාමත්. දැන් මේ කැන්සර් එකකුත් හැදිලා මට.

මං ඒත් ජීවත් වෙනවා. ඒත් සතියයි හිටියේ..

කැන්සර් එකක් හැදුණේ කොහොමද? කැන්සර් එක හැදිලා කොච්චර කල් ද දැන්? කොයි කාලෙද?


2003. එතකොට ඉස්පිරිතාලේ කිසිම ප්‍රශ්නයක් වුණේ නෑ ඒ විදිහට?

නෑ. නෑ. ඒ ඩොක්ටර්ස්ලා මට හරීම ආදරෙයි. ගෙඩි සම්බන්ධව ඩොක්ටර් කෙනෙක් හිටියා ලලිත් පෙරේරා කියලා. එයා තමයි මං මුල ඉඳලාම බැලුවේ. මට හරී ආදරෙන් කරුණාවෙන් මේ සම්බන්ධව විස්තර එහෙම දන්නේ නෑ. ඉතින් මට කවුරුත් හිටියානේ නෑදෑයෝ වටට.


ඉතින් එහෙත් ඉන්නවා ඩොක්ටර් කෙනෙක් අපේ ලොකු අක්කගේ බාල දුවගේ පුතා ඉන්නෝ. කරාපිටියේ ඩොක්ටර් කෙනෙක් ඉන්නෝ. මේ.. එහේ තමයි මට ගොඩාක් උදව් කරේ මම හිටියේ ගාල්ලේ අවුරුදු 5ක්ම වැඩිය එහේ ඉඳන් තමයි බෙහෙත් ගත්තේ. ඊට පස්සේ ඉතින් ඒගොල්ලන් ගොඩක් ආදරෙන් කරුණාවෙන් මං බලාගත්තා. දැනුත් මට කෝල් කරනෝ. පුංචි අම්මා එන්නැත්තේ මොකද..

මං කිව්වා ඉතින් මට දැන් තනියෙන් එන්නත් බෑ වගේ. ඒ වුණත් මං එනෝ කියලා.

දැන් මෙහේ ඉන්නේ තනියම ද? මහත්තයත් එක්කද?

මෙහෙ ගෙදර ඉන්නවා මගේ පුතා එක්කෙනයි ඉන්නේ. එයා බැඳපු නෝනා තමයි ගෙදර ඉන්නේ. එයාගේ දූයි පුතයි දැන් ඉන්නේ. පොඩි දෙන්නා.


ඒ මගේ පුතාගේ නෝනයි දරුවෝ දෙන්නයි ගෙදර ඉන්නේ. ඒ දෙන්නත් අද ගමේ ගියා.

එතකොට පුතාලා එක.. එක පුතයි ද ඉන්නේ?

එක පුතයි ඉන්නේ.

එයා කොහේද?

එයා ගාල්ලේ වැඩ කරන්නේ.

ආ.. එයා එන්නෑ, අ..

මාසෙකට සැරයක් එන්නේ.

මාසෙකට සැරයක් එනවා..

මේ මේගොල්ලන්ගේ කොම්පැණියේ වැඩ කරන්නේ.

ආ.. හරි හරි. ඉතින් මේ හරියේ වෙන කා.. මහත්තයා ජීවතුන් අතරද?

කාගෙයි? මගේ?


ඔය ඉන්නේ කඩේ. ගියා ගෙදර.

ආහ්.. ඔය ගියේ. ආහ්. එයාද මහත්තයා.. අනේ මං දන්නෑ ඒක. හරි හරි හරි. මේ.. කොහොමද මහත්තයාව හම්බුණේ?

මේ. ඒක නම් ඉතින් කියන්න මං දන්නේ නෑ. අහම්බෙන් වගේ තමයි.

කතාබහ කරලා එහෙම නෙවෙයි.

ආහ්. අහම්බෙන්ම හම්බවෙලා යාළු වුණා?

ඔව්. යාළුවෙලා ඊට පස්සේ බැන්දා.

කොහොමද යාළු වුණේ? මතක නැද්ද කතාව?

යාළු වුණේ ඉතින් මෙහේ වැඩපලකට ඇවිල්ලා තිවුණා බාස් උන්නැහේ කෙනෙක්. ඒ වැඩපලේදි ඉතින් මට වෙන කෙනෙක් කතා කරලා ඉතින් බොහොම අමාරුවෙන් තමයි මං යාළු වුණේ.


බනිනෝ අම්මා. හරියට බැන්නා එන්නත් එපැයි ගෙදර කියලා.

ඇයි ඒ?

ඔව්, මං කැමති නැහැ.

බඳින්න කැමති නැද්ද එයාට කැමති නැද්ද?

බඳින්න මං කැමති වුන්නෑ ඉස්සෙල්ලා. ඊට පස්සේ ඉතින් කවුරුත් අරවා මේවා අනං මනං කියනකොට ටිකක් කැමති වුණා. ඊට පස්සේ ඉතින් එහෙමම වුණා. එච්චරයි ඉතින්.

පුතා කොයි කාලෙද හම්බුණේ?

දෙදාස්.. දෙදාස් නෙමෙයි. 74 අගෝස්තු 15. මේ මාසෙට අවුරුදු හතලිස් දෙකක් විතර වෙනවා. නේ..

ලොකු පුතෙක්..

ඔව්. ඇයි ඉතින් දැන් ලොකු ඉලන්දාරියෙකුයි ළමිස්සියෙකුයි ඉන්නේ ගෙදර.

ඒක නේන්නම්.

ඉතින් දැන් මෙතන කඩේ දාගත්තේ ඇයි?

කඩේ දාගන්න.. අපිට හිතුණා මේක.. ඔෆිස් එ‍කක් තිබුණේ මේ.. පාලම හදපු කට්ටියගේ ඔෆිස් එක. ඊට පස්සේ ඒ ඔෆිස් එකේ දැන් මෙතන කාමර ටිකක් ගහලා ඒ කට්ටිය හිටියේ. ඒ ගමන මේ මෙහාට දුන්නා අපේ ලොකු අයියලාගේ ගෙදර තමයි මෙහෙ තියෙන්නේ මුල. ඉස්සරහ. ඒ ගෙදර එයාලට දුන්නා මේක කඩයක් දාගන්නෙයි කියලා. ඊට පස්සේ එයාලා දාන විදියක් නෑ. ඒ ගමන මං ඉල්ලගත්තා එයැයිගෙන්. එයැයිට මාසෙකට රුපියල් 500ක් 600ක් වගේ දෙනෝ. එහෙම කඩේ කරන්න මම ඉල්ලගත්තා.

ඉතින් දැන් මේ පළාතේ මොනවද ඉස්සර තිබ්බේ දැන් මේ මේ.. ජල විදුලි බලාගාරය එන්න ඉස්සෙල්ලා මොනාද මේ හරියේ තිබ්බේ?

ඊට ඉස්සෙල්ලා නම් මුකුත්ම නෑ. නිකන් පාළු වගෙයි. කඩවල් එහෙම මුකුත් නෑ.

තේ තිබුණේ මේ පැත්තටම.

දැන් තේ අඩු වෙලාද මේ පැත්තේ?

නෑ නෑ දැන් තේ වැඩි.

තේ වැඩි. එතකොට දැන් මේ ජල විදුලි බලාගාරෙ එහෙම ආවයින් පස්සේ ඒක මේ පැත්තට සෙතක් ද, ඒකෙන් මොකක්හරි සෙතක් වෙනවද මේ පැත්තට? නැත්නම්..

ඔව්. ඔව්.


ඉතින් අපිට ලයිට් ම්.. නැති වෙලාවට ලයිට් දෙනවයි කිව්වා. තාම නම් නැහැ. මේ.. මේකෙන් මේ.. මේක දැන් අවුරුදු 5කින් ද කොහෙද ආණ්ඩුවට පවරනවා මේක. මේ.. මේගොල්ලො දැන් පුද්ගලික නේ. ඊට පස්සේ ආණ්ඩුවට දෙනවා. අවුරුදු 5කින්. මේ.. මේගොල්ලන්ගේ ඉතින් ඒ.. අර කෝටි ගාණක් ගිහිල්ලානේ. ඒවා ඉතින් ඔක්කොම අතට ආවට පස්සේ මේගොල්ලො මේක ආණ්ඩුවට පවරනවයි කිව්වා.

එතකොට දැන් මේ පැත්තේ ඉන්නේ, මේ පැත්තේ ඉන්න මිනිස්සු කොයි කාලේ වගේද මේ තේ වගා කරන්න පටන් ගත්තේ මෙහේ?

මේකේ තේ වගා කරන්න නම් අපි ඉපදිලාත් නෑ.

එතකොට මේ මෙතන වැඩ කරන මිනිස්සු ඒ කාලේ ඉඳලා මෙහේ හිටියද?

අ.. වැඩ කරන මිනිස්සුන්ගේ ඉතින් මහ මිනිස්සු මැරිලා, ඊට පස්සේ අපි පොඩි කාලේ ඉඳලාම හිටිය මිනිස්සු මැරිලා. මහ මිනිස්සු. මැරිලා ඉතින් ඒ කට්ටියගෙන් ඉන්න ඉන්න පරම්පරාව තමයි දැන් ඉන්නේ.

ඉතින් ඒගොල්ලෝ සාමාන්‍යයෙන් මේ.. සාමාන්‍යයෙන් එකට ඉන්නවද? ඒ කියන්නේ සම්බන්ධ වෙනවාද සිංහල අවුරුදු දෙමළ අවුරුදු වලට එහෙම එකට සම්බන්ධ වෙනවද?

ඔක්කොම ඉතින් එකට තමයි වැඩ කරගෙන ඉන්නේ. එහෙම සිංහල දෙමළ කියලා භේදයක් නෑ මේකේ. නේ මල්ලි? ඔක්කොම එකට ඉන්නේ.

එතකොට ඒගොල්ලෝ මේ..

වැඩ කරන වෙලාවට ඔක්කොම එකට. ගෙවල් වල විතරයි වෙනස.

ඒ කියන්නේ වෙනස කියන්නේ මොන වෙනසද?

වෙනස කියන්නේ අපි ඉතින් හැන්දෑවට ඉතින් එකට වැඩ කොරලා ඉවර වෙලා ඒගොල්ලන් ඒගොල්ලන්ගේ ගෙවල් වල යනවා. අපේ අපේ ගෙවල් වල එනවා. අන්න එහෙමනේ.

ඉතින් ඒගොල්ලො අර ඉන්න ගෙවල් වල ඒගොල්ලන්ට කිසිම අයිතියක් නැහැල්ලු නේද?

ඔව් ඔව්. පුද්ගලික ඒවයේ අයිතියක් නෑ. ආණ්ඩුවේ ඒවයේ තමයි නේ..
එතකොට මේ මෙතන වැඩ කරන මිනිස්සු ඒ කාලේ ඉඳලා මෙහේ හිටියද?

අ.. වැඩ කරන මිනිස්සුන්ගේ ඉතින් මහ මිනිස්සු මැරිලා, ඊට පස්සේ අපි පොඩි කාලේ ඉඳලාම හිටිය මිනිස්සු මැරිලා. මහ මිනිස්සු. මැරිලා ඉතින් ඒ කට්ටියගෙන් ඉන්න ඉන්න පරම්පරාව තමයි දැන් ඉන්නේ.

ඉතින් ඒගොල්ලෝ සාමාන්‍යයෙන් මේ.. සාමාන්‍යයෙන් එකට ඉන්නවද? ඒ කියන්නේ සම්බන්ධ වෙනවාද සිංහල අවුරුදු දෙමළ අවුරුදු වලට එහෙම එකට සම්බන්ධ වෙනවද?

ඔක්කොම ඉතින් එකට තමයි වැඩ කරගෙන ඉන්නේ. එහෙම සිංහල දෙමළ කියලා භේදයක් නෑ මේකේ. නේ මල්ලි? ඔක්කොම එකට ඉන්නේ.

එතකොට ඒගොල්ලෝ මේ..

වැඩ කරන වෙලාවට ඔක්කොම එකට. ගෙවල් වල විතරයි වෙනස.

ඒ කියන්නේ වෙනස කියන්නේ මොන වෙනසද?

වෙනස කියන්නේ අපි ඉතින් හැන්දෑවට ඉතින් එකට වැඩ කොරලා ඉවර වෙලා ඒගොල්ලන් ඒගොල්ලන්ගේ ගෙවල් වල යනවා. අපේ අපේ ගෙවල් වල එනවා. අන්න එහෙමනේ.

ඉතින් ඒගොල්ලො අර ඉන්න ගෙවල් වල ඒගොල්ලන්ට කිසිම අයිතියක් නැහැල්ලු නේද?

ඔව් ඔව්. පුද්ගලික ඒවයේ අයිතියක් නෑ. ආණ්ඩුවේ ඒවයේ තමයි නේ..

ආණ්ඩුවේ ඒවයේ තියෙනවානේ පර්චස් 7කුයි ගේයි දීලා. මේවා පුද්ගලික ඒවානේ. සීඩා ගෙවල් තියෙන්නේ. ඒවා පර්චස් 7කුත් එක්ක මැනලා දීලා තියෙන්නේ.

හා.. මේවා ආණ්.. පෞද්ගලික.

මේවා කිසි අයිතියක් නෑ, මේවායේ යන්න කිව්ව දාට යන්න ඕන.

මේවායි යන්න කිව්ව වෙලාවට ඒගොල්ලෝ යන්න ඕන.

පව් නේද.. දැන් එතකොට ඒගොල්ලෝ මේ පැත්තේ පළාතේ දිගටම ජීවත් වෙන්න ඉඩම් කෑල්ලක් එහෙම ඒවා ඒවා..

මේවායේ නෑ, රක්වාන පැත්තට වෙන්න තමයි තියෙන්නේ නේ..

ඔව්. මෙහේ ඉඩම් ගන්නෙයි කියලා..

මෙහේ ඉඩම් නැහැනේ.

මෙහෙත් අරන් තියෙනවා අතන අර මේ.. උඩතැන්න ගාව අරන් තියෙන්නේ හත්වේල් කියලා මුතුකුඩ එක්කෙනෙක් ඉඩමක් දෙකක් හරි..

ඔව්. ඔව්.

තේ අක්කරයකුත් එක්ක.

නමුත් එකට ඉන්නවා හොඳට හැමෝම?


ප්‍රශ්නයක් නෑ?

එකට ඉතින් ඉන්නවා මිනිස්සු ඉතින් කවුරුත් මනුස්සයෝ එක වගේ නේ.

ඔව්. නමුත් දැන් යුද්ධ කාලේ එහෙම ඒගොල්ලන්ට මුකුත්..

නෑ නෑ, මෙහේ අසූ තුනේ කලබලවත් මෙහේ තිබුන්නෑ.

මෙහේ නම් තිබුන්නෑ.

(පැහැදිලි නැත) ඕවායේ ටික ටික තිබුණා.

මේවයි නම් තිබුන්නෑ.

අසූ තුනේ කලබල?

නෑ. නෑ. නෑ. ඒත් මෙහේ නෑ.

අසූ අට, අසූ නවය ජේ.වී.පී. භීෂණ කාලේ එහෙම ප්‍රශ්න තිබ්බද මේ පැත්තේ?

ඒත් මේවායේ නෑ.

ඒත් නෑ. මේ ටිකේ නම් නෑ. එහෙම කිසිම දෙයක් නෑ.

අපි කරදරයක් නැතුව..

ඔය අනිල් කන්ද වත්ත හේස් එක (පැහැදිලි නැත)

වතු වල නම් තිබුණා.

ඇයි, ඒ කියන්නේ වතු වල තිබ්බා කියන්නේ? මෙහෙත් වත්තක් නේ.

ඒ වත්ත මේ.. ඒකේ නෑ, ඒක මේ පුද්ගලික තේ නේ. දැන් ඔය ආණ්ඩුවේ වතු වල තමයි තිබුණේ.

මොනාද තිබ්බේ?

පුද්ගලික වතු වලත් පොඩි වතු වල තැනින් තැන් වල තිබුණා. ඉතින් මෙහේ ඉතින් (පැහැදිලි නැත) මහත්තයාලගේ වත්තට කවුරුවත් එන්නේ නැහැනේ ගහන්න.

නෑනේ. මෙහේ වත්තට කවුරුවත් එන්නේ නෑ. මේගොල්ල තමයි මෙහාට ඉන්නම ලොක්කෝ.

ඒ කියන්නේ මේ.. ඒ කියන්නේ රජයේ වතු වලින් එහා කට්ටියට ගැහුවද ඒ කියන්නේ? අසූ තුනේ දී?

ගැහුවේ නෑ නේ?

නෑ නෑ. ලැයිම් වලටත් ගැහුවා. ලැයිමුත් කුඩු කරා. එළුවෝ කුකුල්ලුත් හොරකම් කළා. නැතෙයි කියන්නෙ එහෙම තිබුණා පොඩි පොඩි කේස්.

ඔය මේ.. ඈත ඒවයි නේ.

බෙවරලිය හේස් එකේ අනිල් කන්දෙ එහෙම තිබුණනේ ඒවා.

එතකොට ඒ මිනිස්සුන්ට මොකද වුණේ?

නෑ. නෑ. මුකුත් ස්ථිර කලබල වුන්නෑ ඉතින්. ඒ (පැහැදිලි නැත) අරන් ගියා. එච්චරයි. ඒ ඉතින් අපිට මුකුත් නැහැ.

ඒ කියන්නේ වටේ පිටේ හිටපු සිංහල මිනිස්සු එහෙම ඒගොල්ලොන්ට උදව් කළාද?

පිටගම්කාරයෝ ද ආවේ නැත්නම්?


පිටගම්කාරයෝ නෙමෙයි. එතන ඉතින් කොටසක් හිටියානේ ජේ.වී.පී. කාරයෝ.

කොටසක් ඉතින් අ.. ගම් වලිනුත් හිටියා. ජේ.වී.පී. එකේ. මේ..

දැන් මෙහෙත් මෙහේ කලබල නොවුණට ඉස්සෙල්ලම ඡන්දේ දැම්මා කියලා ජයවර්ධන මහත්තයාගේ බෙල්ල කපලා අර ගහේ බැන්දේ.

ඔව්. මෙහේ බෙල්ල කපලා මැරුවනේ එක්කෙනෙක්.


අර මුතුකුඩ වත්ත කියලා තියෙන්නේ. ඒ මුතුකුඩේ වත්තේ කොන්දොස්තර මහත්තයයි ඉස්සෙල්ලම ඡන්දේ දාන්න ගියේ. එයා හැන්දෑවේ ඇවිල්ලා මේ.. එක්කන් ගිහිල්ලා නුග ගහේ බැඳලා බෙල්ල කපලාම මැරුවා.

ඔන්න එල්ලලා.

ඇයි එහෙම කරලා තියෙන්නේ?

ඉස්සෙල්ලම ඡන්දේ දැම්මා කියලා. වරදට. ජේ.වී.පී. එකේ ඒ කාලේ තිබුණනේ එහෙම එකක්. ඡන්දේ දාන්න යන්න එපා කියලා.

ආහ්.. ඔව්. ඔව්. ඔව්.

ඒ ඡන්දේ ඉස්සෙල්ලම දාපු - ඉස්සෙල්ලම දාපු කට්ටියට හුඟක් තැන් වල එහෙම වුණානේ. මෙහේ එක්කෙනෙක් මරලම දැම්මා ගෙනහල්ලා.

අනිත් ඒ.. ඒ ඇයි එහෙම කළේ? අනිත් අයට..

එයැයි මේ ගමෙත් නෙවෙයි නේ.


කොහෙන්ද වත්තකට රස්සාවට ආපු එක්කෙනා. ජයවර්ධන මහත්තයා නේ.


මේ ළඟ පාත? ඒ වගේ සිද්ධීන්..

මතුකුඩේ වත්ත කියලා අර අතන තියෙනවා

එහා තියෙනවා

මතුකුඩේ ඩිවිෂන් කියලා. ඊයේ අඬැල්දෙනිය ඩිවිෂන් එකට ගියේ නැද්ද මේගොල්ලෝ? ගියැයි?


අඬැල්දෙනිය කියන හරියට ගියේ නෑ? රාමසාමිලැයි ලැයින් වලට?

ගියේ නෑ තාම නේ? අද යනවද එහේ? උඩ.

අන්න ඒවාට තමයි යන්න ඕනේ.

කොහෙද කොහෙද?

මෙන්න මේ මෙතනින්ම උඩහ. ඒ කියන්නේ..

ඔතනින් දැන් පහළට හැරෙනවා නේ.

ඒගොල්ලෝ ඒ වත්තේ පරම්පරා තුනක් ඉන්නවා එතන. ඒ කියන්නේ අවුරුදු 120ක් 130ක් විතර.

මෙහෙම කෙලින්ම.. හැරෙන්නේ නැතුව කෙලින්ම යන පාරක් තියෙනවා.

තුන්වෙනි පරම්පරාවත් ඉන්නවා. නමුත් පුද්ගලික වතු වල දැන් මේ මිනිස්සු එලවන්න නඩුත් තියෙනවා. නඩු දාලා නඩු වලට උසාවිත් යනවා.

ඔව්. ‍එතන නම් ගොඩාක් ප්‍රශ්න වෙලා තියෙනවා.


ඒ කට්ටිය.. ඔව් ගොඩාක් කල් වෙනවා ඉන්න වෙලා.

ඔක්කෝම ඉතින් පරම්පරා තුනම දීලා නෑ. පවුල් 13ක විතරත් ඉන්නවා.

ගොඩාක් කට්ටිය ගොඩක් කල් වෙනවා ඉන්න වෙලා. ඒගොල්ලන්ට දැන් ඉන්න හිටින්නත් තැනක් නැති වෙලා.

මෙයාලා මෙයාලාට කියලා තියෙන්නේ රංජිත් මහත්තයට නඩු දාන්නෙයි කියලා. මෙන්ඩිස් මහත්තයා නඩු දාලා තියෙන්නේ. මේගොල්ලෝ දෙපැත්තෙන්ම බේරිලා.

ඒගොල්ලෝ වෙනුවෙන්ද නඩු දාලා තියෙන්නේ?

ඔව් ඔව්. එයාලාගෙන් නේ වත්ත මේගොල්ලෝ ගත්තේ. ඒගොල්ලොමයි නඩුව දාලා තියෙන්නේ වත්තෙන් අයින් කරන්නැතෙයි කියලා. අයින් කරන්න බැහැ ඒගොල්ලෝ. පරම්පරා තුනක් ඉන්නවා. අවුරුදු 120ක් 130ක් විතරනේ.

ඒගොල්ලන්ගේ වත්ත ගත්ත කට්ටියම ද ඒගොල්ලොන්ව එළියට දාන්න හදන්නේ?

ඔව් ඔව්.

එතකොට නඩුව දාලා තියෙන්නේ කවුද?

නඩුව දාලා තියෙන්නේ වත්තේ ඉස්සෙල්ලා හිටපු, ඉස්සෙල්ල වත්තේ අයිතිකාරයා.

ඉස්සර වත්තේ අයිතිකාරයා අළුත් අයිතිකාරයාට නඩුව දැම්මා?

අළුත් අයිතිකාරයා තමයි කියලා තියෙන්නේ ඒ මිනිස්සුන්ව අයින් කරලා දෙන්න කියලා. ඉතින් පරණ එක්කෙනා තමයි නඩුව දාලා තියෙන්නේ.

ආ.. අයින් කරන්න?

හ්ම් හ්ම්.

ඉතින් එතනින් එළවන්න?


ඉතින් හැබැයි..

අයින් වෙන්නේ නෑ, ඒගොල්ලෝ පරම්පරා තුනක් වත්තේ ඉඳලා ඒගොල්ලොත් නඩු දිනේ යූනියන් මේවා කරගෙන ශ්‍රී රංගා මහත්තයාව අල්ලාගෙන මනෝ ගනේෂන්ලා අල්ලගෙන නඩු කියනවා.

නඩු කියනවා.

දැන් නඩු වාර තුන හතරකටම ගියා.

ඇයි එහෙම මේ වත්තේ ඉස්සෙල්ලා මිනිස්සු අයින් කරන්න කියන්නේ? ඒගොල්ලොන්ට ආයේ දිගට ඉඳගෙන වැඩ කරන්න පුළුවන් නේ.

එහෙම නෙමෙයි. එයාලට ඕනේ ඒ ටික ගලවලා හරි මෙතන තට්ටු දෙකේ විතර බිල්ඩින් එකක් හරි මොකක්හරි ගහන්න. එහෙමනේ ඒගොල්ලන්ගේ බලාපොරොත්තුව තියෙන්නේ.

තම තමන්ගේ ඉඩම් නේ. ඒක නිසා. ඒවා පුද්ගලික නේ. ආණ්ඩුවේ ඒවයි නේ ඔය ඉන්නේ.

රයිට් රයිට්. ඒ වුණාට ඉතින් එච්චර මේ.. ලොකු කෑල්ලක නෙවෙයිනේ ඒ කෑල්ල..

ඒ කියන්නේ ගොඩක්..

පර්චස් 4ක් 5ක් වගේ නේ කාමරයක් තියෙන්නේ.

ඊට වැඩිය නම් ඉතින්..

ආ මේ.. මීට වැඩිය ලොකුයි හැබැයි.

මේ වගේ නෙමෙයි. ඕගොල්ලන්ගේ ගෙටත් වැඩිය ලොකුයි එක්කෙනෙකුට තියෙන කාමරේ.

ඔව්. මීට වැඩිය ලොකුයි.

කාමරේ ඉස්සරහට ඉඳලා පස්සටම තියෙනවා මෙහෙට. මෙහෙම කෝවිලට යන්න පාර තියෙනවා, පාරෙන් එහා ගොඩේ ඒගොල්ලොන්ගේ කුස්සි වෙන වෙනම පුද්ගලිකව හදන් තියෙනවා කුස්සි.

පොඩ්ඩ පොඩ්ඩ හදන් තියෙනවා දිගට. ඒගොල්ලන්ට කාමරයක් දුන්නැයි කියන්න.

ලැයිමේ ගානටම ඉස්සරහින් ඒගොල්ලන්ගේ ඒ ඒ සාරියට අහුවෙන්න ඒගොල්ලෝ කුස්සියක් වෙනම හදලා තියෙනවා. අර ගේ කුස්සිය පාවිච්චි කරන්නේ නෑ. ඒක පාවිච්චි කරොත් ඉඩ මදි ඒගොල්ලන්ට.

හරි හරි හරි.

ඒ කුස්සියේ ලිපේ චිමිනිය එහෙම කඩලා එතනත් කාමරයක්. එක කාමරේ ඉන්නවා පවුල් දෙක. ඒ කියන්නේ බොකේ ලයින් එකේමනේ බොකේලයි තාත්තලා ඉන්නේ.

හ්ම්ම්. මහත්මයාගේ නම මොකද්ද?

මම ද?


මම නම් ඉතින් ප්‍රේමතිලකෙයි කියලා තමයි කියන්නේ.

ආහ්. හරි හරි. ඉතින් මහත්මයාත් ඉන්නේ මේ හරියෙමද?

නෑ. මම පොඩ්ඩක් එහා පැත්තේ, අපේ අර ග්‍රාම සේවක මහත්තයලැයි ගෙවල් ගාව ඉන්නේ නම්.

ග්‍රාම සේවක මහත්තයලැයි ගෙවල් ලඟ.

හරි හරි. ඉතින් ඔබතුමියගේ බලාපොරොත්තු මොනවාද ජීවිතේ ගැන, ළමයි ගැන?

ළමයි ගැන ඉතින් ළමයි දැන් ඉගෙන ගෙන ඉවරයි. දැන් දුව නර්සින් වලට යන්න කියලා තමයි, එයැයි තේරිලා තියෙන්නේ. එයැයි ආසයි ඒකට. දැන් මේ මාසේ තමයි තියෙන්නේ යන්න පුහුණුවට. පුතා ඉතින් මේ මාසේ, මේ අවුරුද්දේ විභාගේ ගන්නේ. එකොළහ වසරේ. ඉතින් එයාත් ඉතින් මොකක්හරි එහෙකට හොඳ දේකට තිබුණොත්, ළමයි දෙන්නා ලස්සනට ඉන්නෝ දකින්න තමයි මට ඕනකම තියෙන්නේ. එච්චරයි නේ ඉන්නේ.

ඔව්. ඒ මුණුපුරයි මිණිපිරියි?


හරි එහෙනම්.

හරි එච්චරයි.

වෙන මොනවහරි කියන්න තියෙනවද? කැමැත්තක් තියෙනවද රට ගැන කියන්න..

අ.. වෙන ඉතින්.. ඈ?

රට ගැන කියන්න.. පළාත ගැන කියන්න.

මේ පළාත නම් ඉතින් බොහොම සුන්දරයි. හොඳයි.

වෙන පළාත් වලට ගියාම නම් අපිට ඉන්නත් කම්මැලියි. මේ පළාතේ සීතල වතුර තියෙනවා. ඕන හැටියට අපිට කොහෙවත් ගිහිල්ලා ඉන්නත් බෑ.

වතුර ප්‍රශ්නයක් තියෙනවද මේ හරියේ?

නෑ නෑ. කිසිම ප්‍රශ්නයක් නෑ. වතුර තියෙනවා. ඔය අපේ ගෙවල් වලට එන්නෙත් මේ දොලේ ගොඩාක් ඈත සිංහරාජෙ කැලේ වතුර. මේ ජල නලේ ඉතින් අපිට මුදා හැරලා තියෙන්නේ. අපි සල්ලි වලට තමයි දැන් වතුර ගන්නේ බොන්න. ඔය ගෙදර තියෙන වතුර සල්ලි වලට. එහෙම මාසෙකට අපි දෙසිය විස්සක් ද කොහෙද දැන් ගෙවන්න ඕන. ඒ ප්‍රේමතිලක?

එකසිය විස්සයි.

එකසිය විස්ස ද? මාසෙකට එකසිය විස්සක් ගෙවන්න ඕන අපි. වතුර වලට. සල්ලි වලට තමයි මේ.. කොච්චර වතුර තිබුණත් දැන් සල්ලි වලට තමයි ගෙවල් වලට වතුර එන්නේ. ඒක නැති වුණොත් අපිට හරී කරදරයක් තියෙනවා අරෙහෙ මෙහෙ ගිහිල්ලා වතුර ගේන්නයි. ඔව්.

ඉතින් අපි අත්තම් 32ක් එහෙම වැඩ කරලානේ අපි වතුර ගත්තේ. ඒත් අපි ගෙවනවා වතුර වලට.

ඔව්. අත්තම් 32ක් වෙන්න වතුර වලට වැඩ කරලා තියෙනවා.

ඊට පස්සේ ඉතින් දිගටම ගෙවනවානේ දැන් එකසිය විස්සක් අපි.


මේ.. වෙන මොනවද මේ පළාත් වල දුෂ්කරතා තියෙන්නේ? සෞඛ්‍ය එහෙම පහසුකම් තියෙනවද?

මේ පළාත් වල ඉතින් ඉස්සරින් පාරවල් තිබුනේ නෑ. දැන් නම් සාමාන්‍යයෙන් ගොඩාක් හොඳයි. පාරවල් තියෙනවා එහෙන් මෙහෙන්. වීල් එහෙමත්..

බස් එහෙම තියෙනවාද?

බස් එක තියෙනවා උඩහට. උඩහ අර හැරෙන තැන තියෙන්නේ පහළට. එතන්ට එනවා බස් එක. ටවුන් එකේ ඉඳලා. එතන්ට වැඩ කරනෝ. ඊට පස්සේ දැන් ඉතින් ඉදිරියට නම් ඔන්න පාරවල් හදනෝ බස් යන්න. රත්නපුරා පාරට එහෙම. හදාගෙන එනවා ඒක එනවා, කොහොමද කියන්න බෑ.

හොඳයි මේ පළාත නේද?



මේ පැත්ත හොඳයි.

හරි ලස්සනයි. ගොඩක්.

මේ පැත්ත හොඳයි කියන්නේ මෙන්න මෙයත් හරි ආසයි. උදේ පාන්දරත් පැනපු ගමන් නෑවා. දැන් දවල් කෑම ගෙනාවද?

නෑ නෑ. අපි දැන් යන්න ඕනි. ගිහිල්ලා හොයාගන්න ඕනි තැනක්.


හොයාගන්න ඕනි තැනක්. කට්ටිය ඉන්නවානේ. පහළ ඇති නේ නේද?

කෑම කන්නද?

ඔව්. නෑ අපි හොයාගන්නම්.

හොයාගන්න කියන්නේ අතන මේ..

දන්න තැනක් තියෙනවාද?

මෙහේ ඉඳලා යනවානේ.


ගම්මානේ තියෙනවානේ කෑම. අර මේ මෙහෙම මෙහෙම අර හට්ටි වගේ ලස්සනට තියෙන්නේ.

ආහ්. හරි හරි.

එතන ගම්මානේ කියලා කියන්නේ. ඒකේ කෑම තියෙනවා. නේ මල්ලි?

ඔව් ඔව්.

ආහ් හරි. හරි.

මෙතනින් යනකොට තුංමංහන්දියක් හම්බවෙනවා.

මං දන්නවා ඔය කියන තැන.

එතන තියෙන්නේ.

අපි පාස් කරගෙන ආවේ.

බෙවරලියටම යන හන්දිය ගාව.

බෙවරලිය වත්තට යන හන්දිය, එතන. ඊට එහාත් තියෙනවා හොඳට.

හරි. එහෙනම් බොහොම ස්තූතියි ඔබතුමීගේ කතන්දරේ දුන්නට. ඔබ කියපු දේවල් වලට.

0.0 – 1.0 அந்த எங்கட வாழ்க்கைக் கதை. எங்கட சாதாரண வாழ்க்கைக் கதைகளை கிராமிய மட்டத்தில ஒன்று சேர்த்து.... அவற்றை எதிர்கால சந்ததிக்கு சேமித்து வைக்கிறது. அதுதான் இந்த செயற்றிட்டத்தின்ற நோக்கம். அப்புறம்.... இதை டேப் பண்ணினத்துக்குப் பரவாயில்லையா? போட்டோ எடுத்தாப் பரவாயில்லையா? ஆ... அப்படியென்றா எடுக்கிறோம். சரி... சரி... இதை சிலநேரம் இணையத்தளத்திலும் போடுவோம். அடுத்தது... தேசிய சுவடிக்கூடத்திலயும் வைப்போம். போட்டோக்களையும் இந்தப் பதிவுகளையும். பரவாயில்லைதானே...? ஆ... சரி. அப்படியென்றா பரவாயில்லை என்று சொன்னீங்க.

பரவாயில்ல இனி... என்னுடையதுதானே...

உங்களுடையதுதானே... அதுதானே.

வேறு யாருடையதும் இல்லையே...

பெயரைப் போட்டதுக்குப் பிரச்சினை இல்லையா? பரவாயில்லை. சரி. அப்படியென்றா... சோமவதி...

பிரச்சினை ஒன்றும் ஆகாதே...?

பிரச்சினை ஒன்றுமில்ல. அப்படி ஒன்றுமில்ல.

ஆ... அதனாலதான்...



சரி. சில ஆட்கள் இனி விருப்பமில்லதானே... பெயரைச் சொல்றதுக்கு அப்படி... அப்புறம்... சரி... இனி... நீங்க எங்க பிறந்தீங்க?

பிறந்தது விகாரஹேனைல.

1.0 – 2.0 அது எங்க?


மாத்தறையேதானா....? ஆ... இந்த....

ஓம். மாத்தறை மாவட்டத்திலயேதான்.

அப்புறம்... இங்க…. அப்படியென்றா... இந்த அம்மா... அப்பா... அதே ஊர்தானா? இல்லையென்றா..... வேறு எங்கயாவதா?

அம்மாவும் அப்பாவும் சின்ன வயசிலேயே செத்திட்டாங்க.



என்ன நடந்தது அவங்க ரெண்டு பேருக்கும்?

அவங்களுக்கு என்ன நடந்ததென்று எனக்குத் தெரியாது? அதுக்குப் பிறகு.... என்னை... இந்த.... வளர்த்தாங்க வேறொருத்தர்.

எப்படி உங்கள அவங்க வளர்த்தாங்க?

அவங்க.... எப்படி சரி.... சின்ன வயசிலையே கொண்டுவந்து என்னை வளர்த்திருக்காங்க. அதுக்குப் பிறகு... இனி... அவங்களுக்குத்தான் அம்மா அப்பா என்று சொன்னன். அங்கயிருந்த அக்கா அண்ணாக்களைத்தான்.... அக்கா.... அண்ணா என்று சொன்னன். இனி அந்த சகோதர பரம்பரையில ஏழு பேர் இருந்தாங்க. அவங்களோடதான் இப்ப வாழ்றன். அவங்கள்லயும் இப்ப ரெண்டு பேர்தான் உயிரோட இருக்காங்க. மத்தவங்க செத்திட்டாங்க.

அந்த.... அக்காமார் தம்பிமார்....? அப்படியென்டா.... நீங்கதான் கடைசி ஆளா?

ஓம். அப்போ... அந்தக் குடும்பத்தின் கடைசி ஆள் நான்தான்.

2.0 – 3.0 அப்படியென்டா எங்க வளர்ந்தீங்க?

வளர்ந்ததெல்லாம் இந்த வீட்லதான்.

இந்த வீட்லயேதானா?


அந்த.... நாங்க வந்த இடமேதான்.

ஓம். இனி... அதுதான் பரம்பர வீடு. அதுதான் இப்ப என்ட வீடும்.



மற்ற எல்லாரும் போயிட்டாங்களா?

ஓம். மற்ற எல்லாரும் இனி.... அக்காமார் அண்ணாமார் தனித்தனியா ஆகிட்டாங்க. நான் வளர்ந்தது அந்த வீட்ல. அது.... என்ட அம்மாவுக்கு.... என்ன வளர்த்த அம்மாக்கு நான் நெறைய உதவி ஒத்தாசைகள செஞ்சிட்டிருந்தன். இனி.... அந்த அம்மா தனக்கு விமோசனம் கிடைக்கனும் என்று சொன்னா. அதேபோல இந்த.... அந்த அம்மா அந்த ஆக்களுக்குச் சொன்னா.... யாருக்கும் பாரபட்சம் காட்டவேணாம் என்றும்.... இவவயும் என்ட பிள்ளையப்போலதான் நான் வளர்த்தன் என்றும்.... அதனால எல்லோரும் அன்பா இருக்கணும் என்றும் சொன்னா. அதனாலதான் நான் பரம்பர வீட்ல இருக்கன்.

ஆஹ்.... உண்மையாவா?

ஓம். இனி... என்ட அம்மா அப்பாக்கள நான் சின்னவயசில கண்டும் இல்ல. இந்த... அந்தக் காலத்திலேயே.... உண்மையச் சொல்றன்.... அந்த அம்மா.... பஸ் ஒன்று வரேக்குள்ள நான் அந்த பஸ்ல அடிபட்ற மாதிரி வச்சிருந்தாவாம் சரியா... அந்த அம்மா....

3.0 – 4.0 அப்படி இல்லையென்டா ஊரெல்லாம் சொல்லித்திரியும். அதுக்குப் பிறகு இனி.... அப்படி இருக்கேக்குள்ளதான் இந்த அம்மா என்ன கொண்டுவந்திருக்காங்க. எனக்கிட்ட யாரும் சொல்றயில்ல. அதுக்குப் பிறகு பிறகு.... கொஞ்சம் கொஞ்சம் இனி.... நான் கேள்விப்பட்டன்.

உங்களயா பஸ்ஸில அடிபட வைக்கப்போன....?

அடிபட்ற மாதிரி அம்மா வெச்சிருக்கா. அந்த.... என்ன... பெற்ற அம்மா. இந்த.... நான் பிறந்த....

சின்ன வயசிலேயே....?

என்னப் பெற்ற அம்மா. என்ன வெச்சிருக்கா... பஸ்ல அடிபட்றத்துக்கு. அப்படியே நான் சாகிறத்துக்கு. அப்போ.... என்ன வளர்த்த அம்மாட கூட்டாளி ஒராள் எப்படி சரி தகவல் ஒன்று அனுப்பி இங்க என்னைக் கொண்டுவந்திருக்கிற. சின்ன வயசிலேயே.... தவழ்ற வயசில.... அதுக்குப் பிறகு... இந்த.... அந்த அம்மா காலைல சரி.... அல்லது எப்பயோ ஒரு நேரம்.... சரியாத் தெரியல்ல.... ரொட்டி சுட்டு.... சுடச்சுட ரொட்டிய இந்த... என்ட முதுகில வெச்சிருக்கா. முதுகுல அந்த அடையாளம் இருக்கு.

4.0 – 5.0 இந்த.... இனி.... நான் அதுகள நெனச்சி கவலைப்பட்றதில்ல. ஏன் கவலைப்பட்றல்ல என்டா.... நான் நல்லா வளர்ந்திருக்கேன்தானே..... வளர்ந்து இனி.... நான் ஒரு நோயோடு.... ஒரு நோயோடு இருந்தன். அந்த நோயும் இப்ப நல்லம். இப்ப.... இனி.... நல்லா வாழ்றன்தானே.

அதனால.... அது பற்றிக் கலைப்படத் தேவையில்ல?

சுற்றிவர உள்ள ஆட்களுக்கு, நல்ல பரம்பரை ஒன்றுல நான் வந்து சேர்ந்தேன். அந்த ஆட்கள்.... இந்த கொலொன்ன பகுதியச் சேர்ந்த ஆட்கள்.... எம்பிலிப்பிட்டிய மாவட்டம். இனி.... அதுபோல.... அந்தக் குடும்ப ஆட்களும் என்னை ரொம்ப நேசிக்கிறாங்க.

கலியாணம் கட்டிய குடும்பமா?

ஓம். அந்த ஆட்கள்.... அந்த சகோதரங்கள்.... பெற்றோர்கள்.... அந்த மாமனார் மாமியார் - மாமனார் மாமியார் இப்போ உயிரோட இல்ல – அவங்க ரெண்டுபேரும் என்னை ரொம்ப நேசிச்சாங்க. இனி... எல்லாருமே அப்படித்தான். ரொம்ப அன்பானவங்க.... அப்படி... ரொம்ப நேசிக்கிறாங்க. அதுபோல நான் பழகுற ஆட்களும் என்னோட ரொம்ப அன்பா இருக்காங்க. யாரும் என்னில் பிழை சொல்றயில்ல.

நன்மையான ஒரு வாழ்க்கைதானே.... இல்லையா?

இனி... இன்னமும்.... இப்ப இந்த கேன்ஸர் வருத்தமும் வந்திருக்கு எனக்கு.

5.0 – 6.0 ஆனாலும் நான் வாழ்ந்துகொண்டுதான் இருக்கன். ஆனா... ஒரு கிழமைதான் இருந்தன்.

கேன்ஸர் வருத்தம் எப்படி வந்திச்சு? கேன்ஸர் வந்து எவளவு காலமாகுது இப்போ? எந்தக் காலத்துல?


2003. அப்படியென்டா ஆஸ்பத்திரியில எந்தப் பிரச்சினையும் இருக்கல்ல அந்த மாதிரி?

இல்ல... இல்ல... அந்த டொக்டர்ஸ்மார் எனக்கு.... என்னோட மிச்சம் இரக்கமா இருந்தாங்க. கட்டி சம்பந்தமான டொக்டர் ஒராள் இருந்தாரு... லலித் பெரேரா என்று. அவர்தான் என்னை தொடக்கத்தில இருந்தே பார்த்தாரு. என்னோட ரொம்ப அன்பாவும்.... இரக்கமாவும்.... இது தொடர்பான தகவல்கள் அப்படி எதுவும் தெரியாது. இனி.... எனக்கென சொந்தக்காரங்க எல்லாரும் சுற்றிவர இருந்தாங்க.


அப்புறம்... அங்கேயும் இருக்கிற டொக்டர் ஒராள்... எங்கட பெரிய அக்காட இளைய மகள்ட மகன். கராப்பிட்டிய டொக்டர் ஒராள். இந்த.... அங்கதான் எனக்கு நெறைய உதவி செஞ்சாங்க. நான் இருந்தது 5 வருஷத்துக்கும் மேலாக காலியில. அங்க இருந்துதான் சிகிச்சைகள் செஞ்சன். அதுக்குப் பிறகு இனி... அவங்க... ரொம்ப அன்பாவும் இரக்கமாவும் என்னப் பார்த்துக்கொண்டாங்க. இப்பவும்... எனக்கு கோல் பண்ணுவாங்க. சின்னம்மா ஏன் வாறயில்ல என்டு.

6.0 – 7.0 நான் சொல்ற இனி.... எனக்குத் தனிய வரவும் ஏலாதுபோலதான்.... ஆனாலும் நான் வருவேன் என்று.

இப்ப... இங்க.... தனியாத்தான் இருக்றீங்களா? கணவரோட இருக்றீங்களா?

இந்த வீட்ல இருக்கிற.... என்ட மகன் ஒராள் இருக்கிற.... அவரு கலியாணம் கட்டின மனைவிதான் இந்த வீட்ல இருக்கிற. அவர்ட மகனும் மகளும்தான் இப்ப இருக்கிற. சின்னவங்க ரெண்டு பேரும்.


அது.... என்ட மகன்ட மனைவியும் பிள்ளைகள் ரெண்டு பேர்களும்தான் இந்த வீட்ல இருக்கிற. அந்த ரெண்டு பேரும் இன்டைக்கு ஊருக்குப் போயிட்டாங்க.

அப்போ.... மகன்மார் ஒன்று.... ஒரு மகன்தானா இருக்கிற?

ஒரு மகன்தான் இருக்கிற.

அவர் எங்க?

அவர் காலியில வேலை செய்யிற

ஆ.... அவர் வாறயில்லையா?

மாசத்துக்கு ஒருமுறைதான் வாறது.

மாசத்துக்கு ஒருமுறைதானா வாறது?

இந்த... இவங்கட கம்பெனியிலதான் வேலை செய்யிறது.

ஆஹ்... சரி... சரி.... அப்புறம் இந்தப் பக்கத்தில வேறு.... அதாவது கணவர் உயிரோட இருக்காறா?

யாருடைய....? என்டையா?

ஓம். அதோ இருக்காரு கடையில. போனாரு வீட்டுக்கு.

ஆஹ்.... இப்ப போனாரு.... ஆஹ்.... அவரா கணவர்? ஐயோ எனக்குத் தெரியாதே அது? சரி... சரி.... சரி.... இந்த எப்படி கணவர சந்திச்சீங்க?

இந்த.... அதென்டா.... இனி எனக்குச் சொல்லத் தெரியல்ல. எதிர்பாராத விதமாகத்தான்.

7.0 – 8.0 கதைச்சிப் பேசி அப்படியல்ல.

ஆஹ்.... எதிர்பாராத விதமாகச் சந்திச்சி விரும்பினீங்க?

ஓம். விரும்பித்தான்.... அதுக்குப்பிறகு கலியாணம் கட்டின.

எப்படி விரும்பினீங்க? ஞாபகம் இல்லையா கத?

விரும்பினது இனி.... இங்க வேலைத்தளத்துக்கு மேசன் ஒராள் வந்திருந்த. அந்த வேலைத்தளத்துலதான் இனி.... வேறு ஒராளப் பேசியிருந்தாங்க. ரொம்பக் கஷ்டப்பட்டுத்தான் நான் விரும்பின.


அம்மா ஏசுவாங்க. ரொம்ப ஏசினாங்க… வீட்ட வரவும் வேணாம் என்று சொல்லி.

ஏன் அது?

ஓம்... எனக்கு விருப்பம் இருக்கல்ல.

கலியாணம் கட்ட விருப்பம் இருக்கல்லையா…. அல்லது அவர்ல விருப்பம் இருக்கல்லையா?

கலியாணம் கட்றத்துக்கு நான் விரும்பல்ல முதல்ல. அதுக்குப் பிறகு.... இனி... எல்லாரும் அது இது என்று சொல்லேக்க கொஞ்சம் விருப்பப்பட்டன். அதுக்குப் பிறகு... இனி.... அப்படியே ஆயிட்டு. அவ்வளவுதான் இனி.

மகன் எப்ப பிறந்தாரு?

இரண்டாயிரத்தி..... இரண்டாயிரத்தில இல்ல.... 1974 ஆகஸ்ட் 15. இந்த மாசத்தோட 42 வயதாகுதுதானே.

பெரியொரு மகன் என?

ஓம். ஏன் இனி.... இப்ப.... அவருக்கே வயசுவந்த மகன் ஒன்றும் மகள் ஒன்றும் இருக்கிற வீடுதானே.

8.0 – 9.0 அதுதானே... அப்புறம்.... இப்ப இந்த இடத்தில கடை போட்டுக்கொண்டது எதற்காக?

கடை போட்டுக்கொள்ளணும்னு எங்களுக்குத் தோணிச்சி. இது..... ஒபீஸ் ஒன்று இருந்தது இந்த... பாலம் கட்டின ஆக்களின்ற ஒபீஸ்... அதுக்குப்பிறகு இந்த இடத்துல அந்த அறைகள் கொஞ்சம் கட்டித்தான் அந்த ஒபீஸ் ஆட்கள் இருந்தது. அந்தநேரம் இந்த…. இங்கால தந்தது... எங்கட பெரிய அண்ணாவின்ற வீடுதான். இது இருக்கு தொடக்கம். அந்த வீட்டை அவங்களுக்கு கொடுத்தது இதில் கடையொன்று போட்டுக்கொள்ளச் சொல்லி. அதுக்குப்பிறகு அவங்க போடுறமாதிரி இல்ல. அதோட நான் கேட்டு வாங்கிக்கொண்டன் அந்த அண்ணாட்ட இருந்து. அண்ணாவுக்கு மாசத்துக்கு 500 அல்லது 600 ரூபா போல கொடுப்பன். அப்படி கடைய செய்வதற்கு நான் கேட்டு வாங்கிக்கொண்டன்.

அப்படியென்றா... இப்ப இந்தப் பகுதியில முன்பு என்ன இருந்தது? இப்ப... இந்த... இந்த... நீர் மின்சக்தி நிலையம் வருவதற்கு முன்பு என்ன இருந்தது இந்தப் பகுதியில?

அதுக்கு முன்னயென்றா ஒன்றுமே இல்ல. சும்மா பாழடைஞ்சுதான் இருந்தது. கடைகள் அப்படி எதுவுமே இல்ல.

9.0 – 10.0 தேயிலை இருந்தது இந்தப் பகுதிகளில.

இப்போ தேயிலை குறைந்திருக்குதா இந்தப் பகுதிகளில...?

இல்ல… இல்ல… இப்போ தேயிலை அதிகமா இருக்குது.

தேயிலை அதிகம்? அப்படியென்றா... இந்த நீர் மின்சக்தி நிலையம் அப்படி வந்ததன் பின்ன அது இந்தப் பகுதிக்கு அனுகூலமா.... அதன் மூலமா ஏதாவது நன்மைகள் ஏற்படுதா இந்தப் பகுதிக்கு...?

ஓம்... ஓம்...


இனி... எங்களுக்கு லைட்... இந்த... இல்லாத நேரத்துல லைட் தருவோம் என்று சொன்னாங்க. இன்னுமென்றா இல்ல. இந்த... இதனால இந்த.... இதை 5 ஆண்டுகளிலயோ என்னவோ அரசாங்கத்துக்கு ஒப்படைக்குற இதனை. இந்த இவங்க இப்ப தனியார்தானே... அதுக்குப்பிறகு அரசாங்கத்திடம் கொடுக்குற. 5 ஆண்டுகளில. இந்த... இவங்கட இனி... அந்த பல கோடிகள் செலவளிச்சிட்டாங்களே. அவை எல்லாம் இனி கைக்கு வந்த பின்னால இவங்க இதனை அரசாங்கத்துக்கு ஒப்படைக்குற என்று சொன்னாங்க.

அப்படியென்றா இப்போ... இந்தப் பக்கத்தில உள்ள... இந்தப் பக்கத்தில உள்ள ஆட்கள் எந்தக் காலப்பகுதி மட்டுல இந்த தேயிலைப் பயிர்ச்செய்கையை தொடங்கினாங்க இங்க?

இங்க தேயிலைப் பயிர்ச்செய்கை செய்ய ஆரம்பிக்கேக்க நாங்க பிறந்தும் இல்ல.

10.0 – 11.0 அப்படியென்றா இந்த... இந்த இடத்துல வேலை செய்யிற ஆட்கள் அந்தக் காலத்தில இருந்தே இங்க இருந்தாங்களா?

வேலை செய்யுற ஆக்களின்ற…. இனி…. பழைய ஆட்கள் செத்திட்டாங்க... அதுக்குப்பிறகு நாங்க சின்ன வயசில இருந்தே….. இருந்த ஆட்களும் செத்திட்டாங்க. செத்து... இனி... அந்த ஆக்களின்ற இருக்கின்ற பரம்பரைதான் இப்போ இருக்கிறாங்க.

அப்போ அவங்க சாதாரணமாக... இந்த….. சாதாரணமாக ஒன்றா இருக்காங்களா? அதாவது... சேர்ந்துகொள்றாங்களா சிங்கள வருஷங்கள் தமிழ் கொண்டாட்டங்களில அப்படி அவற்றுக்கு சேர்ந்துகொள்வாங்களா...?

எல்லாரும் இனி... ஒன்றாகத்தான் வேலை செய்திட்டு இருக்காங்க. அப்படி சிங்கள தமிழ் என்று பேதம் எல்லாம் இல்ல இதுல. அப்படித்தானே தம்பி...? எல்லாரும் ஒன்றாக இருக்கிற.

அப்படியென்றா அவங்க இந்த....?

வேலை செய்யுற நேரத்தில எல்லாரும் ஒன்றுதான். வீடுகளிலதான் வேறுபாடு.

அப்படியென்றா.... வேறுபாடு என்கிறது... என்ன வேறுபாடு?

வேறுபாடு என்கிறது... நாங்க இனி மாலைல இனி... ஒன்றாக வேலை செய்திட்டு முடிஞ்ச பின்னால அவங்கவங்க தங்கட தங்கட வீடுகளுக்குப் போவாங்க. நாங்க எங்கட வீடுகளுக்கு வாறது. அப்படித்தானே....

இனி... அவங்க அந்த இருக்கிற வீடுகளில அவங்களுக்கு எந்தவொரு உரிமையும் இல்லையாமே...?

ஓம். ஓம். தனிப்பட்டதா அதில் உரிமை ஒன்றும் இல்ல. அரசாங்கத்தின்ற அப்படித்தானே...

11.0 – 12.0 அரசாங்கத்தின்ற அப்படி இருக்கே 7 பேர்ச்சஸும் வீடும் கொடுத்து. இவை தனியாரின்றதானே... சீடா வீடுகள் இருக்குது. அவை 7 பேர்ச்சஸோடு சேர்த்து அளந்து கொடுக்கப்பட்டு இருக்கு.

ஆ... இவை…. தனியார்ட...

இதில் எந்த உரிமையும் இல்ல. போகச்சொல்லும் நேரத்துக்கு இதிலேயிருந்து போக வேணும். இதில் போகச்சொல்லும் நேரத்துல அவங்க போகணும்.

பாவம்தானே இல்லயா... இப்போ அப்படியென்றா அவங்க இந்தப் பிரதேசத்துல தொடர்ந்து வாழ்வதற்கு காணித் துண்டொன்று... அப்படி அவை...

இதில் இல்ல…. ரக்வானை பக்கமா அப்படித்தான் இருக்குது.

ஓம்... இங்க காணி எடுக்கிற என்று சொல்லி...

இங்க காணி இல்லயே...

இங்க எடுத்திருக்காங்க அந்த இடத்துல... அது... இந்த உடத்தென்ன பகுதியில எடுத்திருக்காங்க ஹத்வேல் என்று சொல்லி... முத்துக்குட ஒராள். ஒன்றோ ரெண்டோ காணிகள்.

ஓம்.. ஓம்...

தேயிலை ஏக்கர் ஒன்றும்.

ஆனாலும் ஒன்றாக இருக்காங்க நன்றாக....?


பிரச்சினை இல்ல...?

ஒன்றாக இனி இருக்காங்க மக்கள். இனி மனிதர்கள் எல்லாரும் ஒன்றுபோலத்தானே....

ஓம். ஆனாலும் இப்ப யுத்த காலத்துல அப்படி... அவங்களுக்கு ஒன்றும்...

இல்ல... இல்ல... இங்க எண்பத்தி மூணு கலவரம்கூட இங்க இருக்கல்ல.

இங்கயென்றா இருக்கல்ல.

(தெளிவில்லை) அவற்றில கொஞ்சம் கொஞ்சம் இருந்தது.

இங்கயென்றா இருக்கல்ல.

எண்பத்தி மூணு கலவரம்?

இல்ல... இல்ல.... இல்ல... அதுவும் இங்க இருக்கல்ல.

எண்பத்தி எட்டு..., எண்பத்தி ஒன்பது ஜே.வீ.பீ. பயங்கரவாதக் காலத்தில அப்படி பிரச்சினைகள் இருந்ததா இந்தப் பக்கம்?

அதுவும் இங்க இல்ல.

அதுவும் இல்ல. இந்த கொஞ்ச இடத்துக்குள்ள என்றா இல்ல. அப்படி எதுவும் இல்ல.

12.0 – 13.0 நாங்க பிரச்சினைகள் ஒன்றும் இல்லாம...

அந்த அனில்கந்தவத்த ஹேஸ்... (தெளிவில்லை)...

தோட்டங்களில என்றா இருந்திச்சி.

ஏன்... அதாவது… தோட்டங்களில இருந்திச்சி என்று சொல்றீங்க? இதுவும் தோட்டம் ஒன்றுதானே...

அந்த தோட்டம்... இந்த... அதில் இல்ல. அது இந்த தனியார் தேயிலைத் தோட்டம்தானே... இப்போ அவை அந்த அரசாங்கத்தின்ற தோட்டங்களிலதான் இருந்திச்சி.

என்ன இருந்திச்சி...?

தனியார் தோட்டங்களிலயும் சிறிய தோட்டங்களிலயும் இடத்துக்கிடம் இருந்திச்சி. இனி... இங்க இனி... (தெளிவில்ல) ஐயாக்களின்ற தோட்டங்களுக்கு யாரும் வாறாங்க இல்லையே அடிப்பதற்கு.

இல்லையே... இந்தத் தோட்டத்துக்கு யாரும் வருவதில்ல. இவங்கதான் இங்க உள்ளவங்களுக்கு பெரியாட்கள்.

அப்படியென்றா... இந்த அதாவது... அரசாங்கத்தின் தோட்டங்களில் அங்குள்ள மக்களுக்கு அடிச்சாங்க என்றா சொல்றீங்க? எண்பத்தி மூணுல...?


இல்ல... இல்ல... லயன் வீடுகளுக்கு அடிச்சாங்களே... லயன் வீடுகள உடைச்சாங்க. ஆடுகள்... கோழிகள் அப்படி களவாடினாங்க. இல்லையென்று இல்ல... அப்படி இருந்தது சின்னச் சின்ன விசயங்கள்.

அது தூரத்தில நடந்தவைதானே....

பெவரலிய ஹேஸில் அனில் கந்த அப்படியான இடங்களில இருந்திச்சி.

அப்படியென்றா அந்த ஆட்களுக்கு என்ன நடந்தது?

இல்ல... இல்ல... நிலையான எந்த குழப்பங்களும் ஏற்படல்ல. இனி... அந்த (தெளிவில்ல) கொண்டு போயிட்டாங்க. அவ்வளவுதான். அது இனி எங்களுக்கு ஒன்றும் இல்ல.

அப்படியென்றா... சுற்றுப்புறத்துல இருந்த சிங்கள ஆக்கள் அப்படி அவங்களுக்கு உதவி செய்தாங்களா?

13.0 – 14.0 வெளியூர் ஆக்களா வந்தது?

வெளியூர் ஆக்கள்...

வெளியூர் ஆக்கள் அல்ல. அங்க இருந்தாங்களே கொஞ்சம் பேர் ஜே.வீ.பீ. ஆட்கள்.

கொஞ்சம் பேர் இனி... ஊரிலயும் இருந்தாங்க. ஜே.வீ.பி.யில... இந்த...

இப்போ... இங்கேயும் இங்க குழப்பம் ஏற்படல்ல என்றாலும்... முதலாவதாக வாக்குப்போட்ட என்று ஜயவர்தன ஐயாவின்ற கழுத்தை வெட்டி அந்த மரத்தில கட்டினாங்க.

ஓம். இங்க கழுத்தை வெட்டி கொன்றாங்களே ஒருத்தரை.


அந்த முத்துக்கட வத்த என்று சொல்லி இருக்கிற. அந்த முத்துக்கட வத்தே கண்டக்டர் ஐயாதான் முதலாவதாக வாக்களிக்க போனாரு. அவரு பின்னேரம் வந்து இந்த... கூட்டிட்டுப் போய்... ஆல மரத்தில கட்டி கழுத்தை வெட்டிக் கொன்றாங்க.

அந்த… தொங்கவிட்டுட்டு....

ஏன் அப்படி செய்திருக்காங்க...?

முதலாவதாக வாக்குப்போட்ட என்று அந்தக் குற்றத்துக்கு. ஜே.வீ.பீ. ல அந்தக் காலம் இருந்திச்சே அப்படியொன்று. வாக்குப் போடப் போகவேணாம் என்று சொல்லி.

ஆ.... ஓம்... ஓம்... ஓம்...

அந்த வாக்கை முதன்முதலாகப் போட்ட - முதலாவதாகப் போட்ட ஆட்களுக்கு நிறைய இடத்தில அப்படி நடந்திச்சே.... இங்க ஒராளை கொன்றே போட்டுட்டாங்க கொண்டுவந்து.

ஏனைய... அந்த... ஏன் அப்படி செய்தாங்க? மற்ற ஆட்களுக்கு....

அவரும் இந்த ஊரில்லயே...


எங்கயோ தோட்டத்துக்கு வேலைக்கு வந்த ஒருத்தர். ஜயவர்தன ஐயாதானே...


இங்க பக்கத்துல... அப்படியான சம்பவங்கள்...?

14.0 – 15.0 மத்துக்குடே தோட்டம் என்று அந்தா... அங்க இருக்கிற.

அங்கால இருக்கிற.

மத்துக்குடே டிவிஷன் என்று. நேற்று அடல்தெனிய டிவிஷனுக்கு போகல்லயா இவங்க...?


அடல்தெனிய என்கிற இடத்துக்கு போகல்லயா? ராமசாமி லயன் வீடுகளுக்கு?

போகல்லயே இன்னும்...? இன்றைக்கு போவீங்களா அங்க...? மேல...?

அந்தா... அவற்றுக்குத்தான் போக வேணும்..

எங்க..? எங்க...?

இந்தா.. இந்த இடத்தில இருந்து மேல... அதாவது...

அந்த இடத்திலிருந்து இப்போ கீழுக்கு திரும்புறதானே...

அவங்க அந்தத் தோட்டத்துல 3 பரம்பரையாக இருக்காங்க. அதாவது 120... 130 வருடங்கள் மட்டில...

இங்க நேராக... திரும்பாம நேராகப் போகின்ற பாதை ஒன்று இருக்கு.

மூன்றாவது பரம்பரையும் இருக்கு. ஆனாலும் தனியாரின்ற தோட்டங்களில இப்ப இந்த... மக்களை விரட்டுவதற்கு வழக்கும் இருக்கு. வழக்குப் போட்டு... வழக்குகளுக்காக நீதிமன்றமும் போறாங்க.

ஓம். அந்த இடத்தில என்றா நிறையப் பிரச்சினைகள் நடந்திருக்கு.


அந்த ஆட்கள்... ஓம். ரொம்பக் காலமாகுது இருக்கிறதுக்கு.

எல்லாம் இனி…. 3 பரம்பரைக்கும் கொடுத்தில்ல. 13 குடும்பங்கள் மட்டுல இருக்குது.

நிறைய ஆட்கள் ரொம்பக் காலமாகுது இருக்குறத்துக்கு. அவங்களுக்கு இப்ப இருக்கவும் இடம் இல்லாமப் போயிட்டுது.

இவங்க... இவங்க சொல்லி இருக்காங்க ரஞ்சித் ஐயாவுக்கு வழக்குப் போடச் சொல்லி. மென்டிஸ் ஐயா வழக்குப் போட்டிருக்காரு. இவங்க ரெண்டு பக்கத்தாலயும் தப்பிச்சிட்டாங்க.

அவங்களுக்காகவா வழக்குப் போட்டிருக்கு?

ஓம்…. ஓம்…. அவங்களிடம் இருந்துதானே தோட்டத்தை இவங்க எடுத்தது. அவங்களேதான் வழக்குப் போட்டிருக்கிற தோட்டத்திலிருந்து போறயில்ல என்று. விலக்க ஏலாது அவங்களுக்கு. 3 பரம்பரைகளாக இருக்கிறது. 120... 130 வருஷங்கள் மட்டுல...

15.0 – 16.0 அவங்கட தோட்டத்த எடுத்த ஆக்களேதானா அவங்கள வெளிய அனுப்புறத்துக்கு முயற்சிக்கிறாங்க?

ஓம்... ஓம்....

அப்படியென்டா வழக்குப் போட்டிருக்கிறது யாரு?

வழக்குப் போட்டிருக்கிறது.... தோட்டத்தில முந்தி இருந்த.... முந்தைய தோட்டச் சொந்தக்காரர்.

முந்தி இருந்த தோட்டச் சொந்தக்காரர் புதிய சொந்தக்காரருக்கு வழக்குப்போட்ட?

புதிய சொந்தக்காரர்தான் சொல்லியிருக்கிற அந்த ஆக்கள வெளியேத்தித் தரச்சொல்லி. அதனால... பழைய ஆள்தான் வழக்குப் போட்டிருக்கிற.

ஆ.... வெளியேற்றுறத்துக்கு....?

ம்ம்.... ம்ம்....

அப்படியென்டா அங்கயிருந்து வெளியேற்றுறத்துக்கு....?


ஆனாலும் இனி....?

வெளியேர்ராங்கயில்ல. அவங்க மூன்று பரம்பரையாக தோட்டத்துல இருந்து அவங்களும் வழக்கு நடக்குற நாட்கள்ல யூனியன் இது செஞ்சி.... ஸ்ரீரங்கா ஐயாவப் புடிச்சி.... மனோ கணேசன் ஐயாவப் புடிச்சி.... வழக்கு நடத்துற.

வழக்கு நடத்துற...?

இப்போ வழக்குத் தவணை மூனு.... நாலு மட்டுல்ல போனாங்க.

ஏன் அப்படி இந்தத் தோட்டத்தில முந்தி இருந்த ஆக்கள வெளியேறச்சொல்லி சொல்றது? அவங்களுக்கு திரும்ப தொடர்ந்து இருந்துட்டே வேலை செய்ய ஏலும்தானே?

அப்படியில்ல. அவங்களுக்குத் தேவை அந்தக் கொஞ்சத்தையும் கழற்றிவிட்டுட்டு சரி.... இந்த இடத்துல ரெண்டு மாடி அளவுல பில்டிங் ஒன்ட சரி…. இல்லாட்டி எதையாவது ஒன்ட சரி கட்டணும். அப்படித்தானே அவங்கட எதிர்பார்ப்பு இருக்குது.

தங்கட தங்கட காணிதானே.... அதனாலதான். அது தனியார்டதானே...? அரசாங்கத்திட காணிகள்லதான் அந்தா… இருக்குதுகள்.

றைட்.... றைட்.... ஆனாலும் இனி.... அந்தளவுக்கு இந்த.... பெரிய காணித்துண்டு இல்லதானே அந்தக் காணித்துண்டு?

16.0 – 17.0 அப்படியென்டா அதிகமாக.....?

நாலு அஞ்சி பேர்ச்சஸ் அளவுலதானே அறையொன்று இருக்கு.

அதுக்கு அதிகமாக என்றா.... இனி.....

ஆ.... இந்த.... ஆனா... இதவிடப் பெரிசு.

இது மாதிரியல்ல. உங்கட வீட்டவிட பெரிசு ஒராளுக்கு இருக்கிற அறை.

ஓம் இதவிடப் பெரிசு.

அறை முன்னுக்கிருந்து பின்னுக்குவரை இருக்கு இங்க மட்டும். இப்பிடி கோவிலுக்குப் போறத்துக்குப் பாதை இருக்கு. பாதைட அந்தப் பக்கத்துல அவங்கட குசினிய வேறு வேறாக.... தனித்தனியா.... கட்டியிருக்காங்க குசினி.

கொஞ்சம் கொஞ்சம் கட்டியிருக்காங்க நீட்டுக்குமே. அவங்களுக்கு அறையொன்று கொடுத்தயென்று சொல்றத்துக்கு.

லயன்ட அதே அளவுக்கே முன்னால அவங்கட அந்தந்த இடத்துக்கு ஏத்த மாதிரி அவங்க குசினி ஒன்ற வேறாகக் கட்டியிருக்காங்க. அந்த வீட்டின்ட குசினிய அவங்க பாவிக்கிறயில்ல. அத குசினியாகப் பாவிச்சா இடம் போதாது அவங்களுக்கு.

சரி.... சரி.... சரி....

அந்த குசினிட சமையல் கட்டையும் அப்படி உடச்சி அதுவும் ஒரு அறை. ஒரு அறையில ரெண்டு குடும்பங்கள் இருக்குது. அதாவது.... சமையல் கட்டும் லயன்வீட்லயேதானே.... அதுலதான் அப்பாக்கள் இருக்கிறது.

ம்ம்.... ஐயாட பெயர் என்ன?



என்னையென்டா இனி.... பிரேமதிலக என்றுதான் சொல்லுறது.

ஆ.... சரி... சரி.... இனி ஐயாவும் இருக்கிறது இந்தப் பக்கத்திலேதானா?

இல்ல. நான் கொஞ்சம் அங்காலப் பக்கத்துல. எங்கட அந்த கிராம சேவகர்ட வீட்டுக்குப் பக்கத்துல இருக்கிறன்.

கிராம சேவகர்ட வீட்டுக்குப் பக்கத்துல.

17.0 – 18.0 சரி... சரி.... இனி உங்கட வாழ்க்கையப் பற்றிய.... பிள்ளைகளப் பற்றிய எதிர்பார்ப்பு என்ன?

பிள்ளைகளப் பற்றி.... இனி.... பிள்ளைகள் படிச்சி முடிச்சிட்டாங்க. இப்ப மகள் நேர்ஸிங்கிற்கு போகயென்றுதான் அவ எடுபட்டிருக்கா. அவ அதுக்குத்தான் விருப்பம். இப்ப... இந்த மாசம்தான் பயிற்சிக்குப் போக இருக்கிறா. மகன் இனி.... இந்த மாசம்... இந்த வருஷம்தான் எக்ஸாம் எடுக்கிற. பதினோராம் ஆண்டு. இனி... அவரும் இனி.... ஏதாவது ஒன்றுக்கு.... நல்ல ஒன்று இருந்தா.... பிள்ளைங்க ரெண்டு பேரும் நல்லா வாழ்றத்த பார்க்கணும் என்ற தேவைதான் எனக்கு இருக்கு. அவ்வளவுதானே இருக்கிறது.

ஓம்.... அவங்க பேரன் பேத்திதானே?


சரி அப்படியென்றா.

சரி.... அவளவுதான்.

வேறு ஏதாவது சொல்றத்துக்கு இருக்கா? நாட்டப் பற்றி சொல்றத்துக்கு விருப்பம் இருக்கா?

வேறு.... இனி....

நாட்டப் பற்றி சொல்றத்துக்கு.... பிரதேசத்தப் பற்றி சொல்றத்துக்கு....?

இந்த பிரதேசம் என்றா ரொம்ப அழகு.... நல்லம்.

18.0 – 19.0 வேற பிரதேசங்களுக்குப் போனம் என்டா.... எங்களுக்கு இருக்கிறத்துக்கே சோம்பலா இருக்கும். இந்தப் பிரதேசத்துல குளிர்ந்த தண்ணி இருக்கு. விரும்பின மாதிரி எங்களுக்கு வேற இடங்கள்ல போய் இருக்க ஏலாது.

தண்ணி பிரச்சின இருக்கா இந்தப் பகுதியில?

இல்ல... இல்ல.... எந்தப் பிரச்சினையும் இல்ல. தண்ணி இருக்குது. அந்த.... எங்கட வீடுகளுக்கு வாறதும்.... இந்த.... ஓடையில இருந்துதான். மிச்சம் தூரத்துல சிங்கராஜவனத்திட தண்ணி. இந்த குழாய் தண்ணிய இனி.... எங்களுக்கு திறந்துவிட்டிருக்காங்க. நாங்க இப்ப குடிக்கிறத்துக்கு காசுக்குத்தான் தண்ணி எடுக்கிற. அந்தா.... வீட்ல இருக்கிற தண்ணி காசுக்கு வாங்குறதுதான். அப்படி மாசத்துக்கு நாங்க 220 ரூபாவோ எவளவோ இப்ப கட்டவேணும். அப்படித்தானே பிரேமதிலக்க?

120 ரூபா.

120 ரூபாவா? மாசத்துக்கு 120 ரூபா கட்டவேணும் நாங்க. தண்ணிக்காக. காசுக்குத்தான் இந்த.... எவ்வளவு தண்ணி இருந்தாலும்.... இப்ப... காசுக்குத்தான் வீடுகளுக்கு தண்ணி வாறது. அது இல்லாமப் போனா... எங்களுக்கு சரியான பிரச்சினைகள் இருக்குது அங்க இங்க போய் தண்ணி எடுக்கிறத்துல. ஓம்.

இனி நாங்க 32 தடவ ஆள் மாறி மாறி அப்பிடி வேலை செஞ்சிதானே நாங்க தண்ணி எடுத்தது. ஆனாலும் நாங்க காசு கட்டுறம் தண்ணிக்கு.

ஓம். 32 தடவ ஆள் மாறி மாறி தண்ணி எடுக்கிறத்துக்காக வேலை செஞ்சிருக்கம்.

அதுக்குப் பிறகு இனி.... நாங்க தொடர்ந்து காசு கட்டுறம்தானே இப்போ... 120 ரூபா.


19.0 – 20.0 இந்த.... வேறு என்ன இந்தப் பிரதேசத்தில உள்ள கஷ்டங்கள் இருக்குது? சுகாதாரம் அப்பிடியான வசதிகள் இருக்குதா?

இந்தப் பகுதியில இனி... முந்தி என்றா பாதைகள் இருக்கல்ல. இப்பயென்டா பொதுவாவே ரொம்ப நல்லம். பாதைகள் இருக்குது அங்கயும் இங்கயும். முச்சக்கர வண்டிகள் அப்படியும் இருக்குது.

பஸ் அப்படி இருக்குதா?

பஸ் இருக்குது மேலுக்கு. மேல அந்த…. கீழுக்குத் திரும்புற இடம் இருக்குத்தானே... அந்த இடத்துக்கு பஸ் வருது. டவுன்ல இருந்து. அதுவரை வேலை செய்யுது. அதுக்குப் பிறகு... இப்ப... இனிவரும் காலங்கள்ல என்டா... அந்தா பாதைகள் செஞ்சிட்டிருக்காங்க பஸ் போறத்துக்கு. இரத்தினபுரி வீதிக்கு அப்பிடி. செஞ்சிட்டு வாறாங்க. அது வருது. எப்படி என்று சொல்ல முடியாது.

இந்தப் பிரதேசம் நல்லம்தானே....?



இந்தப் பிரதேசம் நல்லம்.

ரொம்ப அழகு.... ரொம்பவே...

இந்தப் பிரதேசம் நல்லம் என்று சொல்றது.... இந்தா... இவரும் ரொம்பவே விருப்பம். காலைல நேரத்தோடயே எழும்பினதுமே குளிச்சிட்டாரு. இப்போ… பகல் சாப்பாடு கொண்டுவந்திருக்கா?

இல்ல.... இல்ல.... நாங்க இப்போ போகணும். போய் தேடிக்கொள்ளணும் ஒரு இடம்.


இடமொன்ற தேடிக்கொள்ளணும். ஆக்கள் இருக்காங்களே. கீழ இருக்கும்தானே?

20.0 – 21.0 சாப்பிட்றத்துக்கா....?

ஓம். இல்ல நாங்க தேடிக்கொள்றம்.

தேடிக்கொள்றம் என்றது.... அந்த இடத்தில.... இந்த....

தெரிஞ்ச இடம் ஒன்று இருக்கா?

இங்கயிருந்து போறதானே...


கிராமத்துல இருக்குதானே சாப்பாடு. அந்த.... இந்த இப்படி இப்படி.... சட்டி மாதிரி அழகாக இருக்கே...

ஆ... சரி... சரி....

அந்த இடத்துல “கம்மான” என்று இருக்குது. அதுல சாப்பாடு இருக்கு. அப்படித்தானே தம்பி?

ஓம்.... ஓம்....

ஆ... சரி... சரி....

இங்கயிருந்து போகேக்க.... முச்சந்தி ஒன்று வரும்.

எனக்குத் தெரியும்.... அந்த.... சொல்ற இடம்.

அந்த இடத்துல இருக்குது.

நாங்க அதக் கடந்துதான் வந்தம்.

பெவரெலியக்கு போற சந்தியடியில.

பெவரெலிய தோட்டத்துக்குப் போற சந்தி.... அந்த இடத்துல. அதுக்கு அங்காலையும் நல்ல இடங்கள் இருக்குது.

சரி.... அப்படியென்றா... ரொம்ப நன்றி உங்கட கதைய தந்தத்துக்கு. நீங்களும் சொன்ன விடயங்களுக்கு.



Community Memorialization Project
186/5, 1/1 Havelock Road
Colombo 05

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License